2025年6月17日14时，人文学部（文学院）“经典细读”课程开设十周年系列讲座暨“木铎”系列讲座第九十七讲“太守诗人谢灵运——被历史淹没的良吏”讲座在我校石湫校区博学楼1-520会议室顺利举行。本次讲座由河北省文化产业创意家协会副主席、中国辽金文学学会理事、韩国庆北大学岭南文化研究院客座教授姜剑云主讲，人文学部崔淼老师主持，人文学部史俊超老师及部分学生到场聆听。

讲座伊始，姜剑云老师便抛出问题引发思考：“你眼中的古代官员与文人是怎样的形象？” 。随后，姜老师从永嘉郡的历史背景与地理风貌出发，讲述了谢灵运被贬为永嘉太守的缘由。史书记载中谢灵运政绩不佳，与当地众多以“康乐”“谢公”命名的文化遗存形成鲜明对比，这一矛盾引起了同学们的探究兴趣。

接着，姜老师以“良吏不仅是行政角色，更是文化担当”为核心观点，着重讲述谢灵运追慕良吏龚遂、汲黯的从政理想。他结合《游岭门山》诗分析道：“谢灵运以‘龚汲称良吏’自比，虽身为贬官却以‘幸莅建德乡，民怀虞芮意’表明治政决心。”谈及农业治理时，姜老师指出谢灵运的施政逻辑极具系统性——通过《种桑》诗发起“桑蚕富民运动”，以“诗人陈条柯，亦有美攘剔”的民本思想动员乡民。面对“八山一水一分田”的地貌局限，谢灵运巧妙规划了“千顷带远堤，万里泻长汀”这一围海造田构想，既借鉴卫文公移民复国的典故，又开创了瓯越水利工程的先河。

其次，在教育与学术板块，姜老师以儒家“庶之—富之—教之”的治理链条为框架，解读谢灵运的教育布局。针对“永嘉辨宗学派”的学术贡献，姜老师通过时间轴对比南宋永嘉学派，强调：谢灵运组织法勖、僧维等僧人形成学术团队，以“辨宗”为课题探讨儒佛融合，比叶适学派早八百年开创了永嘉学术的体系化研究。姜老师特别展示了《金刚经》谢灵运注本的明代刻本图片，补充道“这位山水诗人翻译佛经时首创‘意译’法，其学术影响力穿透宗教壁垒，成为汉语言文化交融的活标本。”

在提问互动环节，同学们围绕讲座主题向主讲老师积极提问。有同学针对谢灵运“纯粹文人”的刻板印象发问，姜老师结合《宋书》记载与谢灵运诗文手稿，进行细致解答，并建议同学们结合多维度史料还原历史全貌。

讲座结尾，崔淼老师总结道：打破历史人物的刻板印象，关键在于以“文本细读 + 史料互证”的方法重新审视历史。汉语言专业学生应秉持这种多维视角，“在解读经典文本时，既要品味文学美感，更要挖掘其中蕴含的治理智慧与文化基因，这才是传承传统文化的深层路径。”本场讲座通过鲜活的案例剖析与方法论引导，为同学们提供了重新认知历史文人的学术视角，更启发了专业学习中“文史互鉴”的实践方向。